29 ноября 2006 г. По мере приближения
даты сдачи РПЦз(Л) МП, увеличивается количество
писем от лиц, которых беспокоит такая
перспектива. Например, недели две тому назад в
редакцию узла «Мысли о
России»
Потратив некоторое время на поиски
подходящег
Пётр Николаевич
Будзилович.
----------------------------------------------------------------------------------------
При перепечатке, ссылка на http://www.russia-talk.com
ОБЯЗАТЕЛЬНА
---------------------------------------------------------------------------------------
Кратко о «сергианстве»
29 июля 1927 года митрополит Нижегородский Сергий (Страгородский), исполнявший в то время обязанности Заместителя Местоблюстителя Патриаршего Престола, обнародовал «Декларацию», говорящую о лояльности и преданности Русской Православной Церкви («РПЦ») советскому правительству. Среди прочего там были и такие слова: «Мы хотим быть православными и в то же время сознавать Советский Союз нашей гражданской Родиной, радости и успехи которой – наши радости и успехи, а неудачи – наши неудачи». Вспомним, что большими «радостями» советской власти в то время были расстрелы и отправка духовенства в концлагеря.
РПЦ сразу же разделилась на последователей м. Сергия, которых стали называть «сергианами», и его противников -- катакомбников. М. Сергий и его сторонники с самого начала оправдывались тем, что подчинением советской власти они «спасли церковь». Тут они «забыли», что Церковь есть Тело Христово и «спасать» Её людям невозможно. Наоборот, Церковь призвана спасать людей. Подчинившись советскому государству, РПЦ утратила апостольскую преемственность: каноны воспрещают церкви подчиняться светской безбожной власти.
Таким образом возникло «сергианство» -- убеждение, что в церковной жизни на первом месте стоит не духовное, а внешнее и что подчинение церкви безбожной власти – нормально. Даже и в том случае, когда эта власть антихристианская и атеистическая, как советская. Тут сторонники м. Сергия обманно использовали слова Евангелия «нет власти не от Бога» (Рим., 13, 1).
Такое извращение церковного сознания привело к тому, что уже в 1943 г., во время войны с Гитлером, когда Сталин решил использовать престиж РПЦ в этой войне, никто не возражал, что м. Сергий был НАЗНАЧЕН Сталиным патриархом. А для надзора за РПЦ был приставлен чекист Г. Карпов (до этого времени занимавшийся расстрелами духовенства). С тех пор РПЦ стала называться «Московской патриархией», «МП». Последующие патриархи – Алексей и Пимен -- также назначались ЦК КПСС и КГБ, как и остальное «духовенство».
Развал СССР в 1991 г. ничего не изменил. Коммунисты, бывшие у власти в СССР, так и остались в новом «демократическом» правительстве. Теперешний (2006-й год) президент Российской Федерации В. Путин – полковник КГБ. «Архиереи» МП, все назначенные ЦК КПСС и КГБ, тоже остались на местах. Теперешний патриарх Алексей 2-й – майор КГБ, служил там сексотом с 1959 г.
Так сергианство привело к тому, что к 2006 г. РПЦ давно уже перестала быть Церковью, Телом Христовым, а превратилась в одно из многих советских государственных учреждений. Люди становятся священниками МП как любыми другими специалистами – один становится инженером, другой – учителем, третий – врачом и т.д. Но как эти специальности не имеют отношения к Церкви Христовой, так не имеет к ней отношения и «духовенство» МП.
Т.е. сергианство, заложенное м. Сергием,
фактически превратило РПЦ в огромный
государственный аппарат по «культовому
обслуживанию» населения, как стали называться
службы и требы РПЦ в Советском союзе.
«Священники» в РФ так и называются –
«служителями культа», а храмы – «культовые
здания». Таким образом марксистско-ленинская
доктрина о том, что «религия является опиумом для
масс» сознательно проводится в жизнь
оперативниками МП.