Тихомиров Л.А. Монархическая государственность

Л. А. Тихомиров

Монархическая государственность



Вернуться на узел "Мысли о России"

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ПРОИСХОЖДЕНИЕ И СОДЕРЖАНИЕ МОНАРХИЧЕСКОГО ПРИНЦИПА

Раздел I ИСТОЧНИКИ ВЛАСТИ В ОБЩЕСТВЕ
I Психологические основы общественности
II Психологические основы власти
III Цели общественной власти. Порядок. Осуществление правды

Раздел II ГОСУДАРСТВО И ВЕРХОВНАЯ ВЛАСТЬ
IV Государство как завершение общества и охрана свободы. Неизбежность государственности
V Содержание государственности
VI Структура государства. Составные его элементы

Раздел III ВЛАСТЬ ВЕРХОВНАЯ
VII Власть верховная и управительная
VIII Простота принципа Верховной власти
IX Единство Верховной власти и разделение властей управительных
X Причина необходимости управительных властей. Закон предельности действия и разделения труда. Действие прямое и передаточное
XI Принцип представительности Верховной власти. Класс политиканов. Бюрократия
ХII Принципы власти и образы правления
ХIII Основные формы власти суть типы, а не фазисы эволюции власти
XIV Внутренний смысл основных типов власти

Раздел IV ОБЩИЕ ОСНОВЫ МОНАРХИИ
XV Общие соображения
XVI Значение религиозных представлений
XVII Реальность религиозных влияний
XVIII Религиозный элемент в единоличной Верховной власти
XIX Нравственный отпечаток религиозной идеи
XX Монархическое начало в связи с явлениями социального строя
XXI Влияния внешней и внутренней политики
ХХII Политическая сознательность
ХХIII Разновидности монархической власти

ЧАСТЬ ВТОРАЯ РИМСКО-ВИЗАНТИЙСКАЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ

Вступление
Раздел I РИМСКИЙ АБСОЛЮТИЗМ
I Римская историческая идея. Первоначальный строй республики
II Падение патрициата. Господство узурпации
III Императорская идея
IV Юлий Цезарь
V Римская империя как делегация народного верховенства единому лицу, лично почитаемому Богом
VI Абсолютизм Римской империи. Конечный переход его в идею восточной деспотии
VII Эволюция римской государственности

Раздел II ТЕОКРАТИЯ ПРЯМАЯ И ДЕЛЕГИРОВАННАЯ
VIII Идея теократии
IX Подготовка социального строя
X Народное требование власти
XI Царь как Божественная делегация

Раздел III ВИЗАНТИЙСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ
ХII Конец римского абсолютизма
ХIII Константин Великий
XIV Соединение христианской и римской идеи
XV Церковь и государство
XVI Смешение нации и Церкви
XVII Отношение автократора к Церкви
XVIII Византийская идея двух неразрывных властей
XIX Жизненность византийского церковного строя
XX Значение союза Церкви для государства. Остатки абсолютизма
XXI Недостатки социального строя
XXII Государственные обязанности Церкви
ХХIII Византийская бюрократия
XXIV Непрочность наследственности. Недостаток легитимности
XXV Идея личной заслуги
XXVI Борьба за власть
XXVII Исчезновение патриотизма
XXVIII Причины гибели Византии

Раздел IV ЦЕРКОВНАЯ ИДЕЯ В ЕВРОПЕЙСКОЙ МОНАРХИИ
ХХIХ Общая почва европейской монархии
XXX Римская идея Церкви. Борьба Церкви и государства
XXXI Протестантская идея Церкви. Возрождение абсолютизма

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ РУССКАЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ

Предисловие
Раздел I ВЫРАБОТКА ТИПА ВЕРХОВНОЙ ВЛАСТИ
I Общие благоприятные условия
II Древнерусский князь
III Борьба демократического и аристократического начала
IV Национальная борьба за существование
V Влияние Церкви
VI Влияние религиозной идеи
VII Рост царской идеи
VIII Андрей Боголюбский как носитель идеи самодержавия
IX Выработка престолонаследия
X Московский царь

Раздел II ЕДИНЕНИЕ ВЕРХОВНОЙ ВЛАСТИ И НАЦИИ
XI Единство идеалов царя и народа. Учение Иоанна Грозного
XII Единение народного идеала с царским
ХIII Правильный рост государственных учреждений
ХIV Общение царя и народа в управлении. Боярская дума. Земские соборы
XV Общение государства и народа в церковном управлении
XVI Царский суд
XVII Единение царя и народа в управительной области. Самоуправление

Раздел III СЛАБЫЕ СТОРОНЫ РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ
XVIII Недостаток сознательности
XIX Шаткость политического строения
XX Появление бюрократии
XXI Кризис московского миросозерцания. Церковный раскол
ХХII Банкротство сознательности. Появление абсолютизма
ХХIII Европейское умственное иго
XXIV Петр Великий как русский человек
XXV Противоречие принципов Петровской эпохи

Раздел IV САМОСОЗНАНИЕ ПЕТЕРБУРГСКОГО ПЕРИОДА
XXVI Сложность работы самосознания
XXVII Инстинкт и сознание
XXVIII Публицистическое сознание. М. Н. Катков
XXIX Публицистическое сознание. И. С. Аксаков
XXX А. Киреев, М. Юзефович и др.
XXXI К. Н. Леонтьев
ХХХII Неясность научного сознания

Раздел V УПРАВИТЕЛЬНАЯ СИСТЕМА И СВЯЗЬ С НАЦИЕЙ ЗА ПЕТЕРБУРГСКИЙ ПЕРИОД
ХХХIII Подражательность управительной системы. Коллегиальная бюрократия. Петр I. Екатерина II
XXXIV Бюрократия от Петра до Александра II
XXXV Бюрократия в Церкви
XXXVI Связь Верховной власти с нацией. Элемент идеократический
XXXVII Значение дворянства
XXXVIII Сохранение типа Верховной власти

Раздел VI СОВРЕМЕННЫЙ МОМЕНТ РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ
XXXIX Неясность момента
XL Историческая идея России в конце ученического периода
XLI Революционный дух нового периода
XLII Социальные условия нового периода
XLIII Состояние народной массы
XLIV Исторической момент. Разобщение Верховной власти и народа
XLV Расслабление национальных сил
XLVI Расслабление государственного управления
XLVII Заключение

ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ МОНАРХИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА.

Несколько слов к читателям
ГОСУДАРСТВЕННАЯ ДУМА 1905 г.

Раздел I ОБЩЕЕ ЗНАЧЕНИЕ МОНАРХИЧЕСКОГО ПРИНЦИПА В ПОЛИТИКЕ
I Что такое политика
II Общество, государство и Верховная власть
III Пределы действия государства. "Естественное право"
IV Монархическая политика
V Свойства различных принципов власти
VI Первенствующее значение монархического принципа. Значение других принципов власти

Раздел II ВЫРАБОТКА НОСИТЕЛЕЙ ВЕРХОВНОЙ ВЛАСТИ.
VII Общие соображения
VIII Династичность в престолонаследие
IX Династическая политика
X Воспитание
XI Царские принципы

Раздел III ОТНОШЕНИЕ К НАЧАЛУ ЭТИЧЕСКОМУ И РЕЛИГИОЗНОМУ
ХII Связь Верховной власти и религии
XIII Независимость религиозно-нравственного союза
XIV Что такое Церковь
XV Отношение государства к Церкви
XVI Церковная политика. Отделение Церкви от государства и союз их
XVII Исповедная политика
XVIII Необходимость религиозной точки зрения для исповедной политики
XIX Исповедная политика монархии
XX Задачи русской вероисповедной политики

Раздел IV ОТНОШЕНИЕ К СОЦИАЛЬНОМУ СТРОЮ
XXI Связь государства с социальным строем
XXII Строй сословный и общегражданский
XXIII Эволюция социального строя
XXIV Невозможность государства вне социального строя
XXV Правящее сословие "бессословного" государства
XXVI Строение социальных сил
XXVII Система "партийной" связи социального строя с государством
XXVIII Монархическая связь социального строя с государственным
XXIX Связь социального строя с этически-религиозным началом

Раздел V СИСТЕМА УПРАВЛЕНИЯ
XXX Предмет рассуждения
XXXI Царская прерогатива
XXXII Место монарха в системе управления
ХХХIII Принципы совершенства управительных органов
XXXIV Сочетание бюрократических и общественных сил. Самодержавие и самоуправление
XXXV Бюрократическая узурпация
XXXVI Политиканская узурпация
XXXVII Бюрократия и политиканы
XXXVIII Необходимость сочетанной системы управления в монархии. Принципы общественного управления
XXXIX Монархическая система народного "представительства". Советные люди
XL Бюрократические учреждения
XLI Высшие правительственные учреждения. Земские соборы
XLII Цели разумной организации управления

Раздел VI ЛИЧНОСТЬ, СВОБОДА И ПРАВО
XLIII Государство и личность
XLIV О правах "человека"
XLV О правах и обязанностях
XLVI Система построения права
XLVII Осуществление права

Раздел VII ИСТОРИЧЕСКИЕ СУДЬБЫ НАЦИИ
XLVIII Национальные цели политики
XLIX Консерватизм и прогресс. Жизнедеятельность
L Общие задачи созидания нации. Развитие материальных и духовных сил
LI Территориальная политика
LII Экономическая политика
LIII Национально-племенные отношения
LIV Международное и мировое существование нации. Всемирное государство
LV Международные права государства

ОБЩЕЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ
LVI Судьбы монархического принципа

ПРИМЕЧАНИЯ
ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ

Наверх

Rambler's Top100  TopList